HOT ! ぴ 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横物 共箱 茶杓 銘「花菖蒲」 近江孤篷庵 小堀定泰、本堂古竹自作 共筒共箱

茶杓 銘「花菖蒲」 近江孤篷庵 小堀定泰、本堂古竹自作 共筒共箱。大徳寺 孤篷庵庭園 ― 小堀遠州作庭…京都市北区の庭園。 | 庭園。kohoan-thumbnail.jpg。【小堀定泰 こぼり じょたい】1912年（明治44）～江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔。佐賀県生。虎渓山僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺孤蓬庵の住職に就任。◎サイズ本紙…縦約３８.５㎝ 横約５１.５㎝全体…縦約１２６.５㎝ 横約６０㎝◎状態本紙の数ヶ所に点シミがございますが、目立つ大きなイタミは無く比較的良い状態です。◎紙本・桐共箱・紙外箱。◎軸先…茶漆一閑塗。◎真筆保証いたします。◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。◎宜しくお願いいたします。【円相 えんそう】禅における書画のひとつで、図形の丸（円形）を一筆で描いたもの。「一円相（いちえんそう）」「円相図（えんそうず）」などとも呼ばれる。悟りや真理、仏性、宇宙全体などを円形で象徴的に表現したものとされるが、その解釈は見る人に任される。また、円窓と書いて「己の心をうつす窓」という意味で用いられることもある。また始まりも終わりもなく角に引っ掛かる事もない円の流れ続ける動きは、仏教が教える捕らわれのない心、執着から解放された心を表わしている。【無一物中無尽蔵 むいちもつちゅうむじんぞう】 この言葉は禅の悟りを表していると言われる禅語です。 大詩人と言われる蘇東坡が残した禅語で、意味としては、無の中に有るということを、虚の中に実を観るということを表しており、これだけではよく理解できませんが、この言葉に続きがあります。 無一物中無尽蔵。。茶杓 銘「花菖蒲」 近江孤篷庵 小堀定泰、本堂古竹自作 共筒共箱。。橘守部(冬照)の書　掛け軸　国学者、歌人　江戸時代　紙本　箱無し　書画　美術品。浄土真宗　梅原 真隆　無事　肉筆書掛軸　仏教学者　龍谷大学教授　しみ、よれあり。中国古玩　端渓硯　蓋台　書道具 唐物 時代物　重さあり。掛け軸　掛軸　風景画　絵画　茶掛け 鶴 箱入 約。花とゆめ展　50周年色紙　神様はじめました。掛け軸 前大徳 雪尾要道作「白雲流水清」共箱 禅語 年中掛け。詩人　童謡作家　野口雨情　直筆　肉筆　書　短冊　額なし　波は篠つき。掛軸 貴道春鳳 高士観瀑之図 共箱 山水 滝 瀧 3-2。ブレマートン色紙　ふもっふコラボ特典。美品 掛け軸 南禅寺 塩澤大定作「清坐一味友」共箱 禅語 茶掛け。竹編み 手提げ 二段 竹編細工 レトロ アンティーク雑貨。舟　水差し　文鎮　書鎮　書画　漢詩　中国　柳宗元　金属製。掛軸 速水御舟 朝顔 木箱 工芸 花。掛軸　富貴花の図　佐藤純吉　日本画　絵画。ミツモトダイアがいっぱいくじ　C賞　ミニ色紙　7種