HOT ! 【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 kouyu-info_ki148500

kouyu-info_ki148500。大徳寺黄梅院 小林太玄 一行書「弄花香満衣」 共箱 臨済宗 | 古。茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品。【画 題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸【略 歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。表は本紙・表具ともに良い状態です。裏面中央上部にわずかにシミあります。関防印は、無尽蔵です。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。二にして二ならずで区別がつかない。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。。李朝　青磁龍型水滴　青磁　書道具　朝鮮古美術／骨董品【正一古美術】。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。仔犬図　犬　掛け軸 掛軸 茶掛　茶道具　無地箱　合箱あり。『端渓三脚蟾蜍紋硯』　清朝期　端石　天然硯　古硯　端渓硯。美品です。観音像 掛軸 木製ケース付き。古文書■明治三経七年旧貧竹郎李懸 大福帳 古書 北谷集金帳 坂上酒 染物 時代■。こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。値下げ　古書　透視式　書道要訣　書道。御船千鶴子の書　真贋不明　貴重書「千里眼実験録」（：検　リング　貞子　呪物。軸先：黒漆塗。稀少 アンティーク 大峯山寺 吉野曼荼羅 蔵王権現曼荼羅 役行者 鬼 紙本 掛軸。【値下げ】相田みつお書道作品 木製フレーム付き。　　箱書、花押があります。レア 肉筆 軸 縁起物 おもてなし 和室 絵 山水 漢詩 禅 中国 日本 美術。掛軸 西垣大道 積善家有余慶 共箱 茶掛 画賛 縁起 鬼。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。和硯　蒼龍石⑲　大きめサイズ　未完。臨済宗　妙心寺　管長　祥福寺　河野太通　老師　一行　無心帰大道　共箱。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。3926 雪尾要道 「瀧」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。決算特価中　掛軸★復刻版 阿弥陀如来 住立空中尊影印★高さ：約166cm。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。掛軸 翠峰『双鶴』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g050317。書道 硯 雄勝硯②５ 石蓋付。