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HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩もる音(共箱・共筒) 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩も

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大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩もる音(共箱・共筒) 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩もの詳細情報

大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩も。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩もる音(共。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩もる音(共。鋭角に曲げられた櫂先が特徴で、節からしたは大きく皮目を削られ景色になり全体的に見所の多いお茶杓となっております。小堀宗泰老師の手紙が添えられており、歌銘の意味が丁寧に説明されております。味わい深く育っており、キズやお直しございません。*さやけば・・・明るくてすがすがしい。【意味】山を下りて岩の間から流れる清水が、木々の間から皎々と月光が差している風情を表す。長さ17.7㎝ 共箱。添え状付属。明治44年(1911)佐賀県生まれ。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。一行物茶掛など書を能くする。小堀宗中公作 しらたけ作茶杓 共筒 小堀宗本箱書 | 古美術ささき。共筒は正面に『歌銘*下記参照』『於孤篷本堂古竹 宗泰叟作』、共箱は『前大徳 宗泰叟(花押)』と署名されております。。専用 古代 中国 青磁鉢 幅約15.8㎝ 東さ7-0616②。手紙にある日付『昭和己未年仲秋吉祥日』より昭和54年(1979)の秋に削られたことが判ります。輪島塗 茶道具 棗なつめ未使用。陽昇るグラデーション茶碗。◇歌銘について~道意(南北朝~室町時代の僧)の『山水の岩もる音もさよふけて木の間の月のかげぞ涼しき』をオマージュして詠んだ和歌で「涼しき」が「*さやけば」になっています。新品2.5万❗️津軽塗夫婦椀。【忠佐伯さん専用】古伊万里の伝統 名窯 染付松竹梅章魚唐草文 大明成化年製 大皿。清い。アイボリースペックル手作り陶器ボウル(正方形)。漆芸 木製 徳利・盃セット。宗泰の手紙には山間の草庵で谷川の清流を聴き、木々の間から照らす月の光を仰ぎ喫茶喫飯することは清くて楽しいと記されています。プーギー今岡三四郎 作 河童蓋置 京焼 共箱 共布 栞 蓋置 茶道具 新品。そ*は様 先代土田友湖作 茶色干支午柄 帛紗。共筒。ほっこりビードロの手作り茶碗。◆古民具 囲炉裏 アンティーク レトロ 長火鉢 手炙り 黒柿◆。▢小堀宗泰(こぼりじょうたい)臨済僧。fat lava JOPEKO JOPEKO社製。掘り出しものさがし染付窓絵牡丹山水紋大鉢、火鉢、金魚鉢、睡蓮鉢、水槽に兼用。別号流水叟。真鍮製 アストロラーべ 直径15cm 海外製。梅形 漢詩 乾茂號造 乾茂号造 茶托 古錫 古玩 骨董 茶道具 清 アンティーク。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。s*u様 須美子さんの器 カラカラ 宮城須美子 人間国宝 猪口 琉球 壺屋焼 や。値下げ 希少 美品 箱あり HEREND ヘレンド 干支 1996年 子 赤。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#茶杓#箱書#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術
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